Ramazan ayı on bir ayın sultanıdır. Hz. Peygamber'in (a.s.) ifadesiyle başı rahmet, ortası bağışlanma ve sonu günahlardan kurtuluş olan bir aydır.     Oruç ayı Ramazan, “Kur'an ayı ramazan” diye de ifade edilir. Bunun nedeni Kur'an'ın bu ayda saklı olan Kadir gecesinde indirilmesi ve mukabele geleneğimizdir. Kaynakların aktardığına göre, Hz. Peygamber (a.s) ve Cebrail (a.s.)  o ana kadar indirilen vahyi birbirlerine karşılıklı okumak üzere ramazan ayında her gece bir araya gelirdi. Bu işe, 'arz, arza'  denir.    Arz, “Okumak, ezberden okumak, göstermek, kitapları karşılaştırmak” gibi anlamlara gelir. Her yıl bir defa yapılan bu karşılıklı okuma işi Hz. Peygamber'in vefat edeceği yıl iki defa olmuştur ki buna son karşılaştırma (arza-i ahîre) denilir.     Bugün ramazan ayı süresince devam ettirilen mukabele geleneği, arza sünnetine uymanın bir sonucudur. Mukabele, üç aylarda ve bilhassa ramazanlarda cami, mescit ve evlerde daha çok sabah, öğle, ikindi namazları öncesinde hafızlar tarafından okunan Kur'an'ı takip etmek suretiyle hatim indirme geleneğine denir. Aynı şekilde, zamanla hafızların bu okuyuşları için de aynı mukabele terimi kullanılır.    Kuşkusuz nesne ve olayların, zaman ve mekânın kutsallığını belirleyen Yüce Allah'tır.   Rabbimiz Teâlâ, oruç gibi çok faziletli bir ibadetin zamanı olarak Yüce Kitabımız Kur'an'ın indirilmeye başlandığı ayı tayin ve tespit etmiştir. “Sizden önceki toplumlara emredildiği gibi size de sayılı günlerde oruç emredildi. O sayılı günler Kur'an'ın indirildiği ramazan ayıdır.” Keza aynı paragrafta Kur'an'ın bütün insanlar için bir rehber, insanlara yol gösterici oluşunun açık delilleri, gerçek olan ve olmayanın açık göstergelerinin onda yer aldığı açıklanır. (Bakara 2/183-185).      Ramazan ayında Kur'an'ın indirilmesinden maksat onun tamamının değil, ilk vahyin indirilmesidir. Kur'an'ın ilk inen ayetinde ilk mesaj insanın anlama çabasına yöneliktir ve  “oku”  emriyle başlar. “Yaratan Rabbinin adıyla oku!” Aynı emir, üçüncü ayette tekrar eder: “Oku! Oku! Rabbin çok cömerttir.” (Alak 96/1-5).    Burada okuma emri kıraat kavramıyla ifade edilir. Kıraat, Kur'an'ın temel kavramalarından biridir. Kıraat, lafzın usulüne uygun sözlü okunmasıyla birlikte okunan metnin anlaşılmasını ifade eder. Ramazanda Hz. Peygamber'in (a.s.) çok mühim bir uygulamasının sonucu olarak devam eden mukabele ibadeti ile beraber her Müslüman gücü ve sorumluluğu nispetinde okuduğunu anlama çabası içinde olmalıdır. “Oku, düşün, anla ve uygula.”     Bütün okurların ramazan-ı şeriflerini tebrik eder; mutlu, huzurlu ve kazançlı bir ramazan ayı geçirmelerini dilerim. Rabbimizden bizi hidayetinde sabit kılmasını niyaz ederim.